题型：选答,填空 难度：★★★★★ 
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《道德经》第章“故坚强者死之徒柔弱者生之徒”对“柔弱”的理解哪几项是不正确的？（）《道德经》第章描写得道者-凯发娱乐
《道德经》第76章：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒”，对“柔弱”的理解，哪几项是不正确的？（）
《道德经》第8章描写得道者的特征有哪些？（）
大道运行的规律有哪些？（）
学习《道德经》的三个步骤是？（）
《诗经》中写男青年对河边采集荇菜的一位女子的相思，想象着和她相爱的诗篇是（）。
《风》包括了（）个地方的民歌
根据对立转化规律，在什么情况下，事物向对立面转化？（）
《道德经》第70章：“言有宗，事有君”的含义是？（）
“道法自然”中“自然”是什么意思？（）
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经》中（）
《道德经》第12章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽“，其中”五色“是指什么？（）
《小雅》里面共有（）篇
《道德经》第9章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎”，主要采用什么修辞手法？（）
《诗经》中有目无辞的六篇佚诗，后人称之为（）
《道德经》第5章：“天地不仁，以万物为刍狗”，其中“仁”怎么理解？（）
孔子到周天子的首都雒邑的主要目的是向老子问“礼”和查阅古代文献。（）
“周”的含义可以简单概括为周朝、周普、周遍和周而复始。（）
占卜的“卜”字，表示龟甲和兽骨上经过烘烤后形成的裂纹。（）
苗，表示在田地里特意种植的庄稼。（）
“轴心时代”的思想家包括：（）。
属于“孔门十哲”中的“言语科”的有（）。
《诗经》大约收集了多少诗歌（）
下列说法不正确的一项是（）
《诗经》最晚的作品成于（）
将《周易》称作“宇宙的代数学”的哲学家是（）。
《诗经》中主要产生于王都附近的诗是（）
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自（）
道的规律在现实世界表现为？（）
《大雅》里面共有（）篇
以下谁对“诗经”做过正乐，整理，加工（）
“中庸”不只体现为待人处事的方法和行为，还可以是一种品德修养。（）
《周易》中的“一阴一阳”之道，正是远古先民们所体认到的天地万物运动和发展变化的总规律。（）
在司马迁的《史记仲尼弟子列传》中有记载：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人。’”司马迁的依据是《孔门弟子籍》。（）
《周易》中的“传”是对《易经》思想内涵的进一步阐释。（）
“休”是用“人倚木”表示休息。（）
孔子向老子问“礼”，结果一无所获。（）
师襄子说他本来是因击磬而被委任官职的。（）
“中庸”首先是孔子认识事物的方法。（）
下面哪些属于”德“的范畴？（）
“匪汝之为美，美人之贻。”属于（）
“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，骚首踟蹰。”这是一首（）诗。
根据司马迁《史记-老庄申韩列传》的记载，老子叫什么名字？（）。
《道德经》第25章：“有物混成，先天地生‘中的“物”是指什么？（）
子路属于“孔门十哲”中的德行科。（）
中国古老的汉字，可以说是文明的活化石。（）
广义的国学是指：中国学术思想和文化的总称。（）
《周易》64卦中的《坎》为月，《离》为日，有光明之义。（）
《象传》旨在根据卦、爻的“象”来解释卦和爻的含义。（）
甲骨文里的“易”字的含义，就是将一个器皿中的水（或酒）倒入另一个器皿之中，以表示“变换”“交易”。（）
《隋书经籍志》是唐代官修的一部图书目录，它确定了“四分法”在古代目录学中的地位。（）
孔子修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，是上古文化的集大成者。（）
《周易》中的64卦及其卦辞、爻辞，大约形成于西周初年。（）
“本”是在“木”的下部加上一横表示树根。（）
所谓“轴心时代”，是美国哲学家雅思贝尔斯所提出的关于人类文明发展的一个概念。（）
“四书”“五经”是宋代以后学子们的必读之书，也是科举考试的必考科目。（）
以下哪些选项是《道德经》中对道体的描述？（）
《道德经》中“无为”的含义有哪些？（）
下面对“道”的描述，哪些是正确的？（）
《周易》告诉我们的智慧启迪包括：（）
以下采用可以采用联类取譬的方法展开想象的有（）
所谓“太卜掌三易之法”的“三易”是指（）。
袁行霈《中国古典诗歌的意象》认为，意象可分为（）类：
据《史记》的记载，对老子的描述，哪些是正确的？（）
《道德经》第25章：“域中有四大，而人居其一焉“，下面哪几项属于”四大“？（）
“人更三圣，世历三古”中的“三圣”是指（）。
老子曾在周王室担任什么官职？（）
《道德经》第25章：”大曰逝，逝曰远，远曰反“，其中”逝“的意思是什么？（）
“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，（）？”选出填写正确的一项
据《史记》的记载，老子因为谁的请求而写作《道德经》？（）
“君子于役，不日不月，（）。”选出填写正确的一项
师襄子是（）的乐官。
据《史记》的记载，《道德经》成书地点在哪里？（）
下列有关《诗经》的常识，表述有误的一项是（）
老子的籍贯是哪里？（）
《道德经》在何时传入西方？（）。
《道德经》第70章：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉”，主要采用什么修辞手法？（）
《颂》诗中《周颂》（）篇
《道德经》第4章：“道冲，而用之或不盈”中“盈”是什么意思？（）
《诗经》中主要是宗庙祭祀的乐歌的是哪一部分（）
《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集，它又称（）
《道德经》第8章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”，主要采用什么修辞手法？（）
《道德经》第2章：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”说明什么规律？（）
《道德经》第41章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”，“上士”指什么人？（）
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，有匪君子，终不可谖兮！”这几句称赞了主人公的（）
（）曾感慨地说：“假我以年，五十而读‘易’，可以无过矣！”
下列说法正确的有（）。
下列说法正确的有（）。
（）强调人与自然万物是一个统一的整体，存在着和谐共生的关系。
根据我们的实际情况，老师建议我们在学习国学经典是应该做到以下几点（）。
国学经典中值得我们学习借鉴的思维智慧主要有（）。
（）即端木赐，他思维敏捷，孔子称赞“始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”
孔子向郯子主要学习官职名称和礼仪。（）
在孔子的课堂中，他的学生坐着叫“侍坐”，站着叫“侍侧”，坐立不确定叫“侍”。（）
孔子认为应该“以德报怨”，不能冤冤相报。（）
《论语》记录的是孔子“应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。（）
孔子说，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，这正好说明他之作为一位伟大的思想家、教育家所走过的光辉历程。（）
孔子在学生面前的形象是温和、威仪但谦虚。（）
《论语》中所涉及的人物，除了孔子及其学生之外，还包括同时代的从政者、隐逸之士和社会名流。（）
通行本的《道德经》总共多少章？（）
从司马迁《史记-老庄申韩列传》的记载来看，哪些人有可能是老子？（）
《道德经》第1章：“道可道，非常道”是指：作为本体的“道”，无法用言语描述。（）
《道德经》第25章：“道法自然”是指：道的运动规律效法自然界。（）
《道德经》第64章：“千里之行，始于足下”采用什么手法说明哲理？（）
以下《诗经》篇目中全部是表现婚恋内容的选项是（）。
“诗无达诂”起初只为阐释《诗经》，后来广泛地运用到文学鉴赏之中。（）
《王风·君子于役》给我们展现了以下一连串意象（）。
《诗经》包括十五个地方的民歌，包括（）。
以下《诗经》诗句中采用了“兴”手法的有（）。
由八卦两两相重组合而成的六十四卦，也构成了“二二相耦，非覆即变”的关系。（）
《易传》的出现，比墨子、苏格拉底、柏拉图的出现要早至少600年。（）
《周易》中所说的“四象”是指由阴阳的排列组合而形成的“四象”是指（）。
《易经》中具有朴素而深刻的自然法则和辩证思想。（）
战国时期，孔门后学对《易经》的注解和筮占原理、功用进行了系统的整理，形成了一组七种十篇文章。（）
“国学”一词，在中国古籍中所指的是国家兴办的学校。（）
“国学”一词，在“西学东渐”的过程中，又被成为（）。
“秦”字表示从田里众多成熟的禾谷中，选择果实饱满者作为来年的种子。（）
古代目录学中的“四分法”是指按照（）的名称和顺序进行图书分类的标准。
“轴心时代”是指公元前（）年间人类文明发展有了重大突破的黄金时期。
无风险套利是指
a:无需初始投资,但需要承担一定的风险,就有可能获利而绝对没有亏损的可能
b:需要一定初始投资,同时也需要承担一定风险,才可能获利而绝对没有亏损的可能
c:无需初始投资,也无需承担任何风险,就有可能获利而绝对没有亏损的可能
d:需要一定的初始投资,但无需承担任何风险,就有可能获利而绝对没有亏损的可能
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大道运行的规律有哪些？（）
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《风》包括了（）个地方的民歌
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《道德经》第9章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎”，主要采用什么修辞手法？（）
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师襄子是（）的乐官。
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《道德经》第4章：“道冲，而用之或不盈”中“盈”是什么意思？（）
《诗经》中主要是宗庙祭祀的乐歌的是哪一部分（）
《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集，它又称（）
《道德经》第8章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”，主要采用什么修辞手法？（）
《道德经》第2章：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”说明什么规律？（）
《道德经》第41章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”，“上士”指什么人？（）
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，有匪君子，终不可谖兮！”这几句称赞了主人公的（）
（）曾感慨地说：“假我以年，五十而读‘易’，可以无过矣！”
下列说法正确的有（）。
下列说法正确的有（）。
（）强调人与自然万物是一个统一的整体，存在着和谐共生的关系。
根据我们的实际情况，老师建议我们在学习国学经典是应该做到以下几点（）。
国学经典中值得我们学习借鉴的思维智慧主要有（）。
（）即端木赐，他思维敏捷，孔子称赞“始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”
孔子向郯子主要学习官职名称和礼仪。（）
在孔子的课堂中，他的学生坐着叫“侍坐”，站着叫“侍侧”，坐立不确定叫“侍”。（）
孔子认为应该“以德报怨”，不能冤冤相报。（）
《论语》记录的是孔子“应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。（）
孔子说，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，这正好说明他之作为一位伟大的思想家、教育家所走过的光辉历程。（）
孔子在学生面前的形象是温和、威仪但谦虚。（）
《论语》中所涉及的人物，除了孔子及其学生之外，还包括同时代的从政者、隐逸之士和社会名流。（）
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《道德经》第25章：“道法自然”是指：道的运动规律效法自然界。（）
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以下《诗经》篇目中全部是表现婚恋内容的选项是（）。
“诗无达诂”起初只为阐释《诗经》，后来广泛地运用到文学鉴赏之中。（）
《王风·君子于役》给我们展现了以下一连串意象（）。
《诗经》包括十五个地方的民歌，包括（）。
以下《诗经》诗句中采用了“兴”手法的有（）。
由八卦两两相重组合而成的六十四卦，也构成了“二二相耦，非覆即变”的关系。（）
《易传》的出现，比墨子、苏格拉底、柏拉图的出现要早至少600年。（）
《周易》中所说的“四象”是指由阴阳的排列组合而形成的“四象”是指（）。
《易经》中具有朴素而深刻的自然法则和辩证思想。（）
战国时期，孔门后学对《易经》的注解和筮占原理、功用进行了系统的整理，形成了一组七种十篇文章。（）
“国学”一词，在中国古籍中所指的是国家兴办的学校。（）
“国学”一词，在“西学东渐”的过程中，又被成为（）。
“秦”字表示从田里众多成熟的禾谷中，选择果实饱满者作为来年的种子。（）
古代目录学中的“四分法”是指按照（）的名称和顺序进行图书分类的标准。
“轴心时代”是指公元前（）年间人类文明发展有了重大突破的黄金时期。
无风险套利是指
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温馨提示：认真审题,仔细完善题目！